Invitación a una Revolución

Andy Smith • 31 de julio de 2025

¿Cuándo nos volvimos aburridos? ¿Cuándo decidimos que lo suficientemente bueno ya era suficiente? ¿Cuándo llegamos a creer que morir fielmente era más valioso que vivir fielmente? ¿Cómo llegamos hasta aquí?

Venimos de una herencia rica que derriba barreras, supera expectativas y hace lo que nunca antes se había hecho. Pero, de alguna manera, nos hemos dejado domesticar… amansar. Sin embargo, la naturaleza salvaje y desenfrenada del Espíritu sigue fluyendo en nosotros, deseando llevarnos más allá de lo natural al encuentro de lo sobrenatural.


Como pentecostales, nuestras raíces nos llevan a Agnes Ozman, quien valientemente entró en algo nuevo al ser la primera en hablar en lenguas durante el avivamiento en Topeka, Kansas — un fuego que encendió un avivamiento que luego se extendió a muchos otros lugares. William Seymour entró en un nuevo ambiente para hacer algo nuevo en el Reino de Dios. El racismo le impidió entrar al salón de clases, así que escuchó desde el pasillo. El avivamiento de la Calle Azusa fue el epicentro de las nuevas cosas que Dios estaba haciendo, marcado por una diversidad cultural y étnica casi inaudita en aquellos tiempos.


Nuestra herencia pentecostal trata de avanzar hacia lo nuevo que Dios tiene para nosotros.


En las Asambleas de Dios, nuestros cimientos fueron puestos por hombres y mujeres dispuestos a hacer lo que nunca se había hecho antes.


Las primeras estaciones cristianas de radio y televisión fueron fundadas por ministros de las AD. Estos ministros revolucionaron la educación cristiana con uno de los primeros programas de educación a distancia en el mundo. Fueron pioneros en ministrar a sordos, ciegos y personas con necesidades especiales. Un ministro de las AD cambió nuestra forma de pensar sobre la libertad del abuso de sustancias, desarrollando estrategias para ayudar a personas a escapar de sus adicciones. Las AD han sido parte de un cambio importante en la forma en que se hacen las misiones, al capacitar a personas dentro de sus propias culturas para conectar el Evangelio de forma auténtica. Como hispanos en las Asambleas de Dios, tenemos un conjunto de pioneros y líderes que nos representan.


El Dr. Jesse Miranda elevó el nivel de las expectativas educativas y visibilidad de los ministros hispanos.


José Giron y Demetrio Bazán impulsaron nuestro movimiento más allá de los límites conocidos. Giron promovió multiplicar líderes y dividir la autoridad, y Bazán, al seguir el llamado de Dios en un sueño, dejó Texas para plantar una iglesia en Denver — empujándonos hacia el propósito.


Y un niño de 14 años en Ricardo, Texas, quien solo llevaba 10 días de convertido, comenzó todo cuando escuchó el llamado de Dios para alcanzar a los hispanos con el Evangelio. Fue de casa en casa diciendo lo único que sabía decir en español: “Domingo, por la tarde, en la escuela.”


Tenemos el ADN espiritual de gigantes y héroes. Nuestros antecesores nunca aceptaron el statu quo. Crearon nuevas realidades. Hombres y mujeres valientes derramaron lágrimas y hasta su sangre para traernos hasta aquí. Sería la mayor falta de respeto hacia ellos si eligiéramos vivir y liderar como creyentes domesticados.


A veces nos preocupa ir más allá de nuestras tradiciones, pero venimos de una línea larga de innovadores y pioneros. La innovación es nuestra tradición. Lo poco convencional es nuestra tradición. Hacer algo nuevo es nuestra tradición. Nacimos para salir y entrar a algo nuevo. Fuimos creados con las huellas de la valentía y el coraje. Hacer algo menor violaría nuestra herencia y lo que Dios nos creó para ser.


A través de la creación del AG Hispanic REACH Center, entramos en este momento — una chispa con el poder de encender un fuego nuevo y avivar las llamas de la innovación y el avance como nunca antes en nuestra generación. Tenemos la oportunidad de unirnos a esos gigantes de la fe que hicieron lo imposible antes que nosotros.


No podemos esperar a que surja un héroe mitológico que nos defienda, así que debemos decidir entre nosotros que vamos a permanecer juntos. Juntos podemos hacer más de lo que podríamos hacer separados. “Nosotros” siempre es más grande que “yo.” Si ponemos nuestra mirada en las posibilidades de nuestra unidad, podremos ver milagros.


Si esto suena como el lenguaje de una revolución, es porque eso es precisamente lo que es. No es una invitación a rebelarse contra las autoridades superiores, sino un llamado a repudiar el aislamiento y la visión estrecha. Esta revolución trata de retornar al audaz espíritu de nuestras raíces. De abrazar la naturaleza innovadora y creativa de nuestros primeros líderes. Esta es una revolución contra lo promedio... contra la mera supervivencia.


Esta es una revolución contra lo natural para que podamos abrazar e habitar lo sobrenatural. Mientras nos mantenemos unidos bajo el paraguas del AG Hispanic REACH Center, vemos pastores saludables liderando iglesias saludables y impactando sus comunidades para Cristo. Esta es la revolución sobrenatural para volver a nuestras raíces y caminar juntos en unidad que necesitamos, y es la que creo que veremos.

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When did we get boring? When did we decide that good enough was enough? When did we decide dying faithfully mattered more than living faithfully? How did we get here? We come from a rich heritage that breaks down barriers, surpasses expectations, and does what has never been done before. Somehow, we have allowed ourselves to be tamed… domesticated. However, the wild and unbridled nature of the Holy Spirit is still surging within us, longing to move us past the natural and experience the supernatural.
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Ministry today is more challenging than ever, but we are not starting from scratch. We are building on the legacy of those who were faithful before us. However, in the midst of a changing world, it is worth asking ourselves: Is the greatest obstacle to the future growth of our churches not a loss of mission, but the paradigms we unwittingly cling to? Many of our ministry structures, designed with good intentions in another era, may be hindering the development of the next generation of bilingual and bicultural leaders God is raising up today. We honor the past, but we must also look to the future. Are we willing to consider a paradigm shift that honors our roots while boldly embracing the diversity of our present and future communities?
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When was the last time you thought about giving up on your ministry call? Some ministers contemplate quitting ministry every Monday! Others have thought of leaving ministry at the onset of recurring conflicts. These, and other circumstances lead many to give up on ministry. Yet, others consider stepping away from ministry when they are unable to overcome their personal struggles. Leaders are not exempted from humanbrokenness expressed through personal insecurities, feelings of inferiority, and the need for love often seduces ministers to abandon their spiritual gifts and their ministry call for short-lived physical, sexual, emotional, or financial gratification as well. Some blindsided by personal brokenness may ignore early signs, keeping them hidden or believing they can overcome them on their own. But many ministers lack the personal training to prevail over their brokenness. Consequently, they do not seek help. On the other hand, some who are aware of their personal issues lack the tools to overcome them. These ministers and pastors lead the church. The church of Jesus Christ in the twenty-first century like the church in the first century will continue to be led by fallible God-fearing women and men. They will continue to serve in their communities knowing they have a call of God in their lives. They must do ministry resiliently.